Od čega ovisi sudbina! Kada je kršćanstvo odbacilo ideju o reinkarnaciji? Zašto se iste duše stalno okupljaju? Čime je i koliko unaprijed određeno ono što treba da nam se dogodi …? O reinkarnaciji duša toliko toga je u svijetu već napisaono, ali ta tema i dalje izaziva suprotna mišljenja, nevjerice i polemike.

U mnogim religijama, posebno istočnjačkim, te u njihovim tajnim učenjima, reinkarnacija se prihvaća kao stvar koja se sama po sebi razumije. U kršćanstvu, međutim, ona ima malo ili nimalo mjesta u njegovim glavnim tokovima. Ipak, iu vrijeme Isusa Krista, neposredno prije Njegovog uskrsnuća, a i davno prije Njegova rođenja, reinkarnacija je bila potpuno prihvacam pojam. Ima podataka da je ideja o njoj proizlazila i iz crkvenog proučavanja, pa je čak u ublaženom, ograničenom i simboličnom obliku pominjana iu Bibliji, a na Petom ekumenskom saboru u Konstantinopolu, ljeta Gospodnjeg 533. godine, učenje mnogih prethodnika, uključujući i Platonovo, osuđeno je i izbačeno iz crkvenog nauka i teološke građe. Ipak, ima pisanih tragova o primjerima takvih ranih učenja. Da pomenemo samo neke:
‘Znaj, ako bivaš gori, otići ćeš u goru dušu, a ako si bolji, u bolju, iu svakom potonjem slijedu života i smrti činit ćeš i trpećeš kao što priliči …’ – Platon (582-507. Prije Krista)
‘Poruka Platonova, najjasnija i najumnije u cijeloj filozofiji, najzad je razagnao tamu sa pogrešaka i sada ponovo prosijava, uglavnom preko Plotina, plotoniste toliko nalik na svog učitelja da čovjek ne može ne pomisli da su zajedno živjeli, ili još prije – s obzirom na to da ih razdvaja cijeli milenijum – da se Platon ponovno utjelovio u Plotinu … ‘- Sveti Augustin (354-430)
I u Svetom pismu mogu se naći pasusi koji možda ukazuju na poznavanje i prihvaćanje reinkarnacije:
‘Gospodin me satvori na samom početku Njegovog puta. Ja oduvijek bijah, od početka, otkad zemlje bijaše. Dok ne bijaše dubina, ja izronih, dok ne bijaše izvora prepunih vode, prije nego što se planine satvoriše i brda, ja bijah tamo, kada je stvarao nebesa, bijah tamo, pored Njega, kao jedinka stvorena s njim … ‘- Izreke (8: 22-30
‘I dok Isus prolazio ugleda čovjeka slijepa od rođenja. Učenici ga njegovi upitaše: ‘Učitelju, sagriješi li to ovaj čovjek, ili njegovi roditelji, te se on rodi slijep?’ – Otkrivenje (3: 1-2)
‘Onog ko prevaziđe sve učinit ću stupom Hrama Gospodnjega i on više neće izaći (otuda)’ – Otkrivenje (3:12)
Reinkarnacija svakako u kršćanstvu nije prihvaćena kao učenje, ali postoje podaci da nekad bijaše prihvatana i zadana i od kršćana, kao i od hinduista i budista.