Sijanje sjemena simbolizira dijete.Ako neko sanja da je posijao sjeme i da je ono niklo, postići će čast, a ako sjeme nije niklo, zapašće u brigu.
PŠENICA simbolizira halal imetak stečen trudom i naporom.Kupovanje pšenice simbolizira dobivanje imetka i povećanje broja obitelji.
Sijanje pšenice simbolizira posao kojim je Uzvišeni Allah zadovoljan.Ulaganje truda u poslove u vezi sa sijanjem pšenice može simbolizira džihad.
Ako neko sanja da je posijao pšenicu a da mu je nikao ječam, to znači da je njegova vanjština bolja od njego ve unutrine, a ako je posijao ječam a nikla pšenica, onda to znači suprotno.Ako neko sanja da je posijao pšenicu i da mu je nikla krv, to znači da on jede kamatu.
Zeleni klasovi simboliziraju rodne, a suhi klasovi nerodne godine, shodno kazivanju o Jusufu asSakupljeni klasovi koje snivač sanja u svojoj ruci, na gumnu ili u nekoj posudi simboliziraju dobivanje imetka od tuđeg truda ili, pak, stjecanje znanja.Priča se da je Aiša Hemedan sanjao da prodaje pšenicu za ječam, pa je o tom snu obaviješten Eš-Sa’b, koji je rekao: – On trampi Kur’an za poeziju.
Ako neko sanja da žanje pšenicu s njive nekog poznatog mu čovjeka, to znači da će od tog čovjeka dobiti neki imetak.Ako neko sanja da se neki usjev žanje u nevrijeme, to znači da će u tom mjestu harati smrt ili rat; ako je klasje žuto, to simbolizira smrt starijih ljudi, a ako je klasje zeleno, to simbolizira smrt omladine.
Sanjanje pšenice u postelji simbolizira ženinu trudnoću. Rečeno je da sijanje us jeva simbolizira ženinu trudnoću.Ako neko sanja da ore zemlju poznatog mu čovjeka, to znači da će oženiti njegovu ženu.
Ako neko sanja da je u pravo vrijeme zasijao neki usjev, to znači da on radi neki dobar posao; ako je dostojan vlasti – dobiće je; ako je trgovac – prosperiraće; ako je obični radnik – zaradit koliko mu je dovoljno; ako je posijani usjev ponikao, to znači da će mu to dobro djelo biti primljeno kod Boga; i ako je požnjeo ono što je posijao, to znači da će biti nagrađen za dobro koje radi.
Ko sanja da jede suhu ili kuhanu pšenicu desiće mu se nešto neželjeno.Ko sanja da su mu trbuh ili koža ili usta puna suhe ili kuhane pšenice – to znači da mu je život pri kraju, a ako mu trbuh, koža ili usta nisu potpuno puna , to znači da mu je od života ostalo razmjerno praznini.
Ko sanja da hoda između usjeva prispjelih za žetvu hodače između redova boraca. Rečeno je da sjetva simbolizira ljudska djela, pa ako se sije nešto dobro, to znači dobra djela, a ako se sije nešto loše, to simbolizira loša djela, ili kako to kaže poslovica: “Tko posije dobro požnjeće spas, a ko posije zlo požnjeće kajanje “, a pjesnik veli sljedeće: Ako ćeš se smijati dok će drugi sijati, kada oni požanju, tada ćeš se kajati.
Žetva također može simbolizira sakupljanje vojske i njen odlazak u borbu odnosno njeno ginjenje, shodno riječima Uzvišenog: “Tako su opisani u Tevratu.A u Indžilu: Oni su kao biljka kad izdanak svoj izbaci pa ga onda učvrsti, i on oja ča, i ispravi se na svojoj stabljici “.Ko sanja da jede vlažnu zelenu pšenicu to znači da je on pobožan čovjek.Ko sanja da je posijao dobar usjev, on mu simbolizira njegovo dobro djelo u vjerskom ili svjetovnom pogledu.
O kakvom se konkretno djelu radi i kakva se ovosvjetska ili onosvjetska nagrada očekuje utvrđuje se na temelju vrste usjeva, njegovog prinosa i ostalih pokazatelja.Pšenica i ječam imaju izuzetno lijepo značenje. Brašno ima još ljepše značenje, bolje i od hljeba obzirom da je hljeb doticala vatra.
JEČAM simbolizira imetak i tjelesno zdravlje za onoga tko sanja da ga posjeduje ili da ga jede, i on ima bolje značenje od pšenice.Neki vele da ječam simbolizira dijete koje neće dugo živjeti obzirom da je on bio hrana Isaa a.s.
Žetva ječma u sezoni žetve simbolizira dobivanje imetka, za koji se treba dati propisani zekat, shodno riječima Uzvišenog: “.. i podajte na dan žetve i berbe ono na što drugi pravo imaju” .Sanjanje sijanja ječma simbolizira djelo kojim je Allah zadovoljan.Mladi ječam simbolizira rodnost.Kupovanje ječma simbolizira postizanje velikog dobra.Ko sanja da ide po zasijanom ječmu ili po nekom drugom usjevu, to znači da će otići u borbu na Allahovom putu.Sanjanje ječma na ovaj ili onaj način simbolizira postizanje dobra, koristi i zarade.
RIŽA simbolizira imetak stečen naporom, trudom i brigom.
KUKURUZ I prohe simboliziraju veliki imetak od kojeg nema mnogo koristi i koji nije vrijedan spomena.
BOB, Sočivica, nohut, CRNI GRAH i slično zrnje, svježe ili suho, prženo ili kuhano, simboliziraju brigu ili žalost za onoga tko sanja da ga jede ili da ga je dobio.Takvi plodovi u velikim količinama simboliziraju imetak.Rečeno je da zeleni bob simbolizira brigu, a suhi – imetak i radost. Rečeno je da Sočivica simbolizira bezvrijedni imetak.Priča se da je neki čovjek došao Ibn Sirinu i rekao mu: -Sanjao sam nositi vruć nohut. – Ibn Sirin mu je rekao: – To znači da ti ljubiš svoju ženu u vrijeme ramazanskog posta.
SEZAM simbolizira imetak koji se neprestano povećava obzirom na ulje koje sezam u sebi sadrži. Suh sezam ima bolje značenje od svježeg.
SLAMA simbolizira brojan imetak i izobilje za onoga tko sanja da ju je dobio ili je unio u svoju kuću.Priča se da je Ibn Sirin, vidjevši jedne prilike slamu, rekao: – Kamo sreće da se ona sanja! Rečeno je: Ko sanja slamu neka pripremi kesu -obzirom da ona simbolizira dobivanje imetka, a taj imetak je količinski velik.
DINJA simbolizira bolest. Kaže se da dinja simbolizira i bolešljiva čovjeka.Rečeno je i to da dinja simbolizira nenadanu brigu.Takođe je rečeno da zelena nezrela dinja simbolizira tjelesno zdravlje.Ko sanja da je pružio ruku prema nebu i da dohvaća dinje – to znači da on traži vlast koju će uskoro dobiti.Priča se da je neki čovjek sanjao da mu je netko u kuću ubacio dinje, pa je svoj san ispričao tumaču snova, koji mu je rekao: – Za svaku dinju će umrijeti po jedna osoba.
Zelena indijska LUBENICA simbolizira čovjeka teške duše, koji je u očima ljudi hladna osoba.KRASTAVAC. Rečeno je: Ako neko sanja krastavac, to znači da će mu zatrudnjeti žena.Rečeno je i to da krastavac nema lijepo značenje, kao ni zelje i Sočivica.
TIKVA. Vriježa tikve simbolizira blagoslovljenog i korisnog učenjaka ili ljekara.Kaže se da vriježa tikve simbolizira i siromaha.Ako bolesnik sanja tikvu, ona mu simbolizira lijek.Ko sanja da jede kuhanu tikvu naći će nešto što je izgubio, ili će steći znanje, ili će objediniti nešto što je razjedinjeno.Od kuhane hrane lijepo je sanjati tikvu, meso i jaja.Ko sanja da jede prijesno tikvu sporiće se s nekim čovjekom ili će ga napasti džini.Hladovanje pod TIKVINA vriježa simbolizira prisno društvo nakon usamljenosti ili mir nakon sukoba.Ako bolesnik sanja da je ubrao tikvu, to znači da će ozdraviti obzirom da je Jusuf as činio dovu da u tikvi bude lijek.
KARFIOL simbolizira plahovitog seljaka.
PATLIDŽAN, ako se sanja izvan sezone, simbolizira s mukom stečeni imetak.
CRVENI LUK .Jedne tumači snova vele da crni luk nema lijepo značenje zasniva jući svoj stav na kur’anskom kazivanju o Izraelićanima i njihovom prekoravanju.Neki tumači snova vele da crveni luk simbolizira otkrivanje skrivenih stvari. Isto znače i ostale povrtne biljke sličnog mirisa.Neki, opet, vele da crveni luk simbolizira imetak. Oljupina od luka simbolizira laskanje nekom čovjeku.
BIJELI LUK simbolizira loš glas. Neki vele da bijeli luk simbolizira haram imetak. Jedenje kuhanog bijelog luka simbolizira pokajanje od grijeha.Prenosi se da je neki čovjek došao Ebu Hurejri i rekao: – U snu sam vidio Allahova Poslanika s.a.v.s. kako sjedi u džamiji i kako mu dolaze ljudi koji mu nazi vaju selam. Kada sam i ja pokušao uđem kod njega, neki ljudi su me sprije čili bičevima. Na moje navaljivanje rekli su mi da ne mogu ući zato što sam jeo bijeli luk i potom su me otjerali. – Nato mu je Ebu Hurejre rekao: – Ti jedeš prljav (pokvaren) imetak.
MRKVA simbolizira brigu i žalost za onoga tko sanja da je jede ili da ju je dobio.Ko sanja da u ruci ima mrkvu naći će se u teškoj situaciji, ali će mu biti olakšano.Neki vele: Ako neko sanja da jede mrkvu, to znači da će dobiti neko dobro i korist.
MAK simbolizira ugodan imetak za onoga tko sanja da ga jede ili da ga posjeduje.
GORUŠICA simbolizira otrov. Ko sanja da je pojeo malo gorušice to znači da će popiti otrov, ili nešto gorko, ili će se upustiti u nešto nisko i pokvareno. Rečeno je i ovo: Ako neko sanja da jede žgaravicu, to znači da će s naporom postići neki častan imetak.
DIVLJA RUTA simbolizira imetak kojim se popravlja odnosno spašava od propa danja neki drugi imetak.Zeleno sjemenje divlje rute simbolizira korist od opa ke nepoznate osobe.
KNA simbolizira imanje na kojem čovjek radi ili posao koji obavlja.
Pačija TRAVA (ljutak). Priča se da je neki čovjek sanjao da mu je na koljenima iznikla pačija trava, pa je svoj san ispričao tumaču snova, koji mu je rekao: – Ta kav san može značiti za ortake ulazak u neki unosan i blagoslovljen posao, za robove kojima je umro gospodar – beznadežnost njihove situacije, a za bolesnike – da će umrijeti.Sva zelen, izuzev pšenice, ječma, sezama, prohe i boba, simbolizira islam.Ko sanja da je u poslu na nekoj zelenoj njivi to znači da će biti upošljen dobrim djelima i pobožnošću.
NJIVA simbolizira ženu obzirom da se ona ore, zasijava, napaja, nositi, rada, itd.Klasovi usjeva na njivi simboliziraju ženinu djecu ili imetak.Njiva može simbolizira i tržnicu; dobar prinos s njive simbolizira uspješnu trgovinu, a slab prinos – neuspješnu trgovinu.Njiva može simbolizira i bojno polje, a žetva klasja simbolizira pogibiju na bojnom polju.Njiva može simbolizira i dunjaluk (ovaj svijet) i klasovi u tom slučaju simboliziraju ljude, žene, djecu i starce, koji su, kao i usjevi, stvoreni iz zemlje, shodno riječima Uzvišenog: “Allah vas od zemlje poput bilja stvara ..”
Ako se uzme da njiva simbolizira dunjaluk, onda klasje može simbolizira i godine, mjesece ili dane, jer ih je i Jusuf es-Siddik a.s. protumačio godinama.Klasje također može simbolizira ovosvjetska dobra i spremišta za hranu poput hambari, trapovi i dr.
Njiva može simbolizira i svaki onaj posao ili mjesto gdje se obavlja neki posao ili ibadet za Ahiret, poput džamija, tekija, zikir-halka, mjesto gdje se daje sadaka, shodno riječima Uzvišenog: “Onome ko bude želio nagradu na onom svijetu – umnogostručićemo mo je, a onome ko bude želio nagradu na ovome svijetu – daćemo mu je “.
Ako neko sanja da obrađuje (ore) njivu, to znači da će imati spolni odnos sa ženom, pa ako mu usjev nikne, to znači da će mu žena zanijeti.Ako takav san sanja ne oženjen čovjek – oženiće se, ili će se posvetiti poslu u kojem će imati uspjeha i dobre zarade, ili će nekome nešto posuditi, ili će sakupljati sredstva za rat.Kad neko sanja žetvu, ako u zemlji vlada rat ili je na vlasti neki dželat, to znači da će poginuti onoliko ljudi koliko je klasova požnjeveno .
Ako u tom mjestu nema iz gleda za rat niti je na vlasti dželat i ako se žetva obavlja u glavnoj džamiji, po mahalama ili između kuća, žetva u tom slučaju simbolizira Allahovu dž.š. kaznu u vidu zaraznih bolesti.Ako se sanja da se žetva obavlja na tržnici, to znači da će trgovci imati dobar posao i dobru zaradu.
Ako se sanja da se žetva obavlja u džamiji ili na nekom mjestu gdje se ljudi okupljaju radi činjenja dobrih djela i ibadeta te ako ljudi sami za sebe žanju, ali da ne žanje nitko nepoznat i stran, žetva u tom slučaju simbolizira nagrade i sevabe koje će ti ljudi postići za svoja dobra djela.
Ako se sanja da se žetva usjeva na njivama obavlja u vrijeme kad su oni zreli, to simbolizira dobro i korist, a ako se sanja da se žetva obavlja dok su usjevi još zeleni, to znači da će usjevi pretrpjeti štetu i da će se morati osigurati sredstva za osiguranje potrebne hrane.
SLAMA simbolizira imetak, bilo da se sanja u malim, bilo u velikim količinama.
LIVADA (pašnjak) sa svim svojim biljem i cvijećem, kao ukrasima, simbolizira ovaj svijet i njegove ukrase i bogatstva. Livada također može simbolizira svaki izvor sredstava za život, kao što je dućan, razni zanati i poslovi i sl.
Cvijeće samo po sebi može simbolizira mjenjačnice, banke, zlatarske radnje i si. Vjerov jesnik s.a.v.s. je dunjaluk (ovaj svijet) usporedio s livadom rekavši: “Dunjaluk je slatko zelenilo”. Ukusna stočna hrana simbolizira halal imetak.
Trava i bilje koje stoka ne voli jesti simbolizira haram imetak, ili brigu, tegobu i gorčinu.
Ljekovito bilje simbolizira znanje, mudrost i pouku, a katkad može simbolizira i potpuno čisti halal.Kiselkasta stočna hrana simbolizira brigu, napor i umor prilikom stjecanja imetka.
Otrovno bilje simbolizira haram ili oteti imetak, a može simbolizira prodaju vjere za ovosvjetska dobra, uzimanje kamate, novotariju u vjeri, slijeđenje niskih želja ili neka druga zla, kao što je zao govor i drugo.
Maslačak, vilina kosa, kopriva i drugo gorko bilje simbolizira brigu, žalost i haram imetak.
Sve biljke koje su u Allahovoj Knjizi, ili u Sunnetu Njegova Poslanika ili sunnetom ranijih zastupnika zabranjene ili pokuðene, ako se sanjaju, imaju njega tivno značenje, kao što su: kopar (komorač), bijeli i crni luk, krastavci, Sočivica i dr. Nemaju pohvalno značenje ni biljke koje se sanjaju a koje u jezičkom smislu ukazuju na nešto negativno ili nepoželjno, kao što je npr. nana, u čijem nazivu se kriju dvije riječi (u ar. jeziku), tj. vijest o smrti i naricanje, ili mrkva, u čijem nazivu se (u ar. jeziku) kriju riječi “žalost” i “vatra”.
Biljke koje se ne siju i koje nemaju jak korijen, kao što su gljive i sl., Ako se odnose na ljude, simboliziraju nahočad i izvanbračnu djecu kojoj se ne zna porijeklo, a ako se odnose na stvari, simboliziraju nađeno blago, poklone, sadaku i si.
Kad neko sanja da je na livadi i jesti travu i bilje, ako je siromašan, obogatit se, ako je bogat, povećat će mu se bogatstvo, a ako je asketa, to znači da će se odati uživanju u ovosvjetskim dobrima.
Ako neko sanja da je prešao s jedne na drugu livadu, to znači da će u potrazi za zaradom preći iz jednog u drugo mjesto ili će obrt ili posao koji obav lja zamijeniti drugim zanatom ili poslom.
VRT. Nepoznata bašča okićena raznoraznim zelenilom i biljem simbolizira islam.Takvu usporedbu napravio je i Allahov Poslanik. Islam može simbolizira i svako lijepo, izvanredno i časno mjesto na kojem se čini pokornost Allahu dž.š., kao što je kabur Allahovog Poslanika savs, zikir-halke, mjesta na ko jima ljudi čine dobra djela i mjesta gdje se uspostavlja mir i red. Muhammed a.s. je rekao: “Između mog kabura i mog minbera je jedna od džennetskih bašča”. Re kao je i ovo: “Kabur je jedna od džennetskih bašča ili jedna od džehennernskih jama”.
Bašča može simbolizira i Mushaf, kao i svaku knjigu koja sadrži pravo znanje i istinsku mudrost.Dobri stari učenjaci su imali običaj svoja djela nazivati baščama, kao npr. “Bašča mudraca”, “Bašče dobrih ljudi” i sl.Bašča može simbolizira i Džennet i njegove perivoje.
Ako neka osoba u snu iz lijepe bašče prijeđe na neplodno zemljište, ili na sprženu zemlju, ili među zmije i škorpije, ili na pepeo, gar i smetlje, ili u more, ako se tako sanja umrla osoba, to znači da joj je Džennet zamijenjen džehennemom, a blagodat – kaznom.
Ako tako sanja na živa osoba, to znači da je ona izašla iz islama zbog svog nevjerovanja, ili no votarije, ili činjenja velikih grijeha i neposlušnosti.
Kad neko sanja da se nalazi u bašči, jesti i sakuplja njene plodove, ako to sanja u vrijeme hadža, ili ako je u bašči proučio ezan, to znači da će otići na hadž. Ako takav san sanja stanovnik Mekke i namjerava posjetiti kabur Allahova Poslanika s.a.v.s., to znači da će ga i posjetiti.
Plodovi koji su ubirani ili jedeni u takvom snu simboliziraju sevab i nag radu za neko od tih djela.Ako takav san sanja griješnik, pokajaće se za svoje grijehe i proći će se griješenja.Ako takav san sanja nemusliman, primit će islam.Ako takav san sanja onaj tko traži znanje i izučava Kur’an, postići će onoliko koliko je plodova u bašči ubrao.
Takav san također može simbolizira i sevabe koji će se narednog dana (poslije sna) zaraditi nekim dobrim djelom, kao što je prisustvo vanje džumi-namazu, klanjanje dženaze, posjeta grobovima dobrih ljudi i sl.
Kravlja REPA. Rečeno je da ona u snu simbolizira neko dobro.To isto može simbolizira i juta i loboda.
BIJELA REPA simbolizira glupu i prostu seljanku.Rečeno je da ona može sim bolizira i brigu i žalost.Ako se sanja da je repa iznikla, to simbolizira rađanje nove djece.
KOPAR simbolizira nešto što tek treba dogoditi.
MORSKI LU K simbolizira pokvarenjaka o kojem se mnogo govori s pokudom.Glavica morskog luka simbolizira imetak koji donosi bolest.
TUJA simbolizira potpun i trajan kapital.
ŠAFRAN simbolizira radost popraćenu naricanjem obzirom na njegovu crvenu boju.Šafran može simbolizira i poljoprivredno dobro ili neku nekretninu.
Broca simbolizira imetak popraćen bolešću.
BIBER simbolizira imetak kojim se štiti od propadanja neki drugi imetak.
ROTKVA simbolizira halal opskrbu. Rečeno je da ona simbolizira i odlazak na hadž, ali ovo nije opće prihvaćeno.
Rečeno je i to: Ako neko sanja da je dobio rot kvu, to znači da će obaviti neki dobar posao koji za sobom ipak povlači kajanje.
DJETELINA i slična stočna hrana simbolizira veliku opskrbu.
PAMUK simbolizira imetak koji se ne može usporediti s imetkom koji simbolizira vuna.Pucanje (grebenje) pamuka simbolizira pokajanje i čišćenje od grijeha.
Gomoljike (vrsta jestivih gljiva, tartuf) simbolizira čovjeka ili ženu niže vrijed nosti od kojih nema nikakvog dobra ukoliko se sanja jedna, dvije ili tri, a ukoliko ih se sanja više, onda simboliziraju bez napora stečeni imetak i opskrbu. U jednom hadisu se navodi da je mana (tj. Hrana koju je Allah s neba spuštao Benu Israilu) sadržavala i gomoljike.U slučaju kada gomoljike simboliziraju imetak, to znači da se taj imetak dobiva od ženske osobe.
Pelargonije simbolizira isto što i gomoljika, s tim što ona ima nešto slabije značenje.
KIM simbolizira imetak kojim se uljepšava i čisti drugi imetak.
PRASA simbolizira imetak od strane nekog gluhog čovjeka.Rečeno je i to: Ako neko sanja da jede prasu, to znači da on jede haram imetak i da ga bije loš glas.Neki vele da takav san ukazuje na odgađanje udovoljavanja sirotinjskim pravi ma. Rečeno je i to da prasa simbolizira opskrbu.Ako neko sanja da jede prasu, to znači da će on govoriti nešto za što će se kasnije kajati.Kuhana prasa, ako se sanja da se jede, simbolizira pokajanje.
RUTVICA simbolizira čovjeka ružnog podrijetla obzirom da se ona dobiva od div lje rutvice koja se godinu dana drži u octu i tek onda sije.
KOPAR. Za kopar je rečeno i to da svaki njegov stručak simbolizira tisuću zlat nika ili tisuću srebrenjaka.U pogledu povrća tumači snova se razilaze u mišljenju. Jedni vele da ga je lije po sanjati, a drugi vele da nije pozivajući se na riječi Uzvišenog: “Zar želite da ono što je bolje zamijenite za ono što je gore …?” Neki vele da povrće simbolizam ra nešto što nema trajnosti, bilo u pitanju dobro ili zlo, kao što je uprava, trgovi na, dijete, žalost itd.
LJUBIČICA simbolizira pobožnu robinju. Sanjanje ubiranja ljubičice simbolizira ljubljenje robinje.
KAMILICA. Ako neko sanja da u podnožju brda ubire kamilicu, to znači da će od velikog vladara dobiti robinju.Neki vele da kamilica simbolizira ženin rod (tazbinu) .Ko sanja da ubire kamilicu to znači da će nekoga od ženine rodbine prihvatiti za prijatelja.
MIRTA. Za mirtu je rečeno da simbolizira čovjeka koji ispunjava obaveze.Mirta može simbolizira i očaj obzirom na značenje njenog imena (u ar. Jeziku) .Ako muškarac ili žena sanjaju da na glavi imaju vijenac od mirte ili da mirišu mirtu, to im simbolizira dugotrajan brak.Ko sanja da je u kuću unio mirtu – ona mu simbolizira brojan i trajan imetak.Ko sanja da je od nekog mladića uzeo mirtu, to znači da je on od svog neprijatelja uzeo trajnu obavezu.Ko sanja da sadi mirtu, to znači da je on dobar planer.Mirta također simbolizira dobro planiranje i poslove koji imaju trajnost.
KOMORAČ simbolizira lijep glas.
LJILJAN. Za ljiljan jedni vele da simbolizira lijep glas, a drugi da simbolizira zlo obzirom na značenje njegovog naziva (u ar. Jeziku).
BOSILJAK. Za bosiljak se kaže da simbolizira brigu i žalost ukoliko se sanja ub ran, a ukoliko se sanja neubran, simbolizira komoditet ili rođenje djeteta.Od Ali ibn Ubejda se prenosi sljedeće: – Bio sam kod Sufjana es-Sevrija kada mu je došao jedan čovjek i rekao: – Sinoć sam sanjao da se sa zapada prema nebu diže bosiljak i nestaje u nebu.Nato je Sufjan es-Sevri rekao: – Ako ti je san istina, to znači da je umro El-Evza’i. – Kasnije se ispostavilo da je te noći uistinu umro El-Evza’i.Ako se sanja da bosiljak niče u vrtu, on simbolizira rođenje djeteta. Struk Bosio-ka može simbolizira i ženu.Otkinut bosiok ili bosiok bez mirisa simbolizira nesreću. Rečeno je da bosiok simbolizira i blagodat obzirom na značenje njego vog imena, shodno riječima Uzvišenog: “.. udobnost i opskrba lijepa i džennet ske blagodati”.
MAŽURAN simbolizira tjelesno zdravlje. Sadnja mažurana simbolizira bogat stvo i tjelesno zdravlje.To također može simbolizira ženidbu i dug brak.Ako žena sanja da ‘miriše mažuran, to znači da će roditi muško dijete koje će biti vjernik.
BIJELI Lopac simbolizira halal imetak, koji je zarađen na halal način i koji se tro ši na halal način.
NARCIS. Ako muškarac sanja da na glavi ima vijenac od narcisa, to znači da će oženiti krasnu ženu ili kupiti lijepu robinju s kojima neće dugo zajedno živjeti.Ako takav san sanja žena, muž će joj se s njom razvesti, ili će umrijeti.Ko sanja da mu je u vrtu ponikao narcis, on mu simbolizira dijete koje će poživjeti, a ako je narcis bio otkinut ili upropašten, to znači da to dijete neće dugo živjeti.
Neka žena je sanjala da joj je muž dao struk narcisa a njenoj inoci struk mirte, pa je svoj san ispričala tumaču snova, koji joj je rekao: – Tvoj muž će se s tobom razvesti, as tvojom inoci neće obzirom da mirta ima duži vijek od narcisa.
Priča se da je neki čovjek, koji je imao četiri žene, sanjao da su na obali rijeke iz nikla četiri struka narcisa, pa je uzeo četiri kamena is tri kamena pogodio i slo mio tri struka a četvrtim kamenom je promašio četvrti struk.Svoj san je ispričao tumaču snova, koji mu je rekao: – Ti imaš četiri žene, s tri ćeš se razvesti, as pet vrtom nećeš. – Tako se i dogodilo.
Rečeno je da žuti narcis simbolizira zlatnike, a bi jeli – srebrenjake. Neki vele da narcis simbolizira i veselje.
DIVLJA METVICA simbolizira radost koja će potrajati a koja će se doživjeti zbog žene, djeteta, položaja ili trgovine.
MANDRAGORA simbolizira bolest i zlatnike. Ko sanja da ubire mandragoru razboliće mu se žena i od nje će dobiti mnogo zlatnika.
Leblebiju (slak, pospanac) simbolizira ljekara.
Seboja simbolizira nešto što je kratkog vijeka kao npr. dijete koje neće dugo živjeti, radost koja neće dugo trajati, upravu koja će se brzo izgubiti, ženu s kojom će se brzo rastaviti, trgovinu koja nema perspektive ili nešto slično.
Povrtnjake simbolizira dobre ljude.Ko sanja da je iz povrtnjaka ubrao snop povrća imaće spor i zadesit ga neko zlo od ženine familije.Snop povrća simbolizira upozorenje na neko zlo, a o čemu se konkretno radi, utvrđuje se na temelju prirode tog povrća.
Suho povrće simbolizira imetak kojim se popravlja neki drugi imetak. Većina tumača snova smatra da povrće simbolizira brigu i žalost.Ako se neka povrtna biljka sanja da je nikla na nemjestu, ona simbolizira čovjeka.
Isti je slučaj i sa ostalim biljkama i ako se sanja da je jedna ili dvije vrste neke biljke u velikom broju iznikla na nemjestu, kao npr. u džamiji ili kući, to sim bolizira uspostavljanje tazbinskih veza ili ortakluk s nekim čovjekom.
Neki čovjek je došao Ibn el-Musejjiba i rekao mu: – Sanjao sam da je zeleno povrće niklo u kući hazreti Aiše. Ljudi su u njega gledali i čudili se.Tada je naišao Abdul-Melik ibn Mervan i počupao povrće. – Na to je Se’id ibn el-Musejjib rekao: – Ako ti je san istina to znači da će se Hadžadž razvesti s Esmom, kćerkom Džafera ibn Ebi Taliba. – Abdul-Melik se je bojao da bi Hadžadž mogao zloupotrijebi obitelj Allahova Poslanika s.a.v.s. zbog Esme, pa ga je zadužio da se s njom razvede, što je on i učinio.
VILINA KOSA simbolizira čovjeka koji je koristan iu vjerskom iu svjetskom pogledu.Suha vilina kosa simbolizira imetak kojim se popravlja drugi imetak.
SMOLA simbolizira izvrstan imetak.
BALZAM simbolizira blagoslovljen imetak.
KATRAN simbolizira imetak dobiven na prevaru.Zamazanost odjeće katranom simbolizira poteškoću u izdržavanju.Sipanje katrana na nekog čovjeka simboli zira klevetanje i potvoravanje tog čovjeka.
KUPUS simbolizira oštrog i grubog beduina.Ako neko sanja da u ruci ima glavi cu kupusa, to znači da ono što traži neće postići ukoliko ne bude grub i oštar.
SJEMENJE. Sanjanje sijanja bilo kojeg sjemena simbolizira rođenje djeteta koje će imati karakteristike slične prirodi biljke dotičnog sjemena.Ljekovito zrnje i sjemenje simboliziraju knjige u kojima se nalaze rješenja za asketizam i pobožnost.
LJEŠNIK simbolizira darežljivog stranca teškog duha koji izmiruje ljude.Neki vele da Ijesnik simbolizira s mukom stečeni imetak.Neki vele da Iješnici, orasi i drugo koštunjavo voće simboliziraju galamu, viku, prepirku i žalost.
KRASTAVAC simbolizira brigu i žalost.Ko sanja da jede krastavce radiće neki vr lo težak i naporan posao, pogotovu ako su krastavci bili žuti.Sanjanje krastava ca u njihovoj sezoni može simbolizira imetak, a izvan sezone – bolest.Ako čovjek koji ima trudnu ženu sanja da jede krastavce, to znači da će mu žena roditi žensko dijete.Neki vele da je za bolesnika lijepo ako sanja da krastavac siječe nožem ili nekim drugim metalnim predmetom obzirom da se tom prilikom iz krastavca izdvaja (cijedi) voda.Neki, opet, vele da sanjanje krastavca simbolizam ra trudnoću žene.
SUHA DRVA simboliziraju munafikluk (licemjerstvo), shodno riječima uzvisi nog: “Kao da su oni drva naslagana” .Drva simboliziraju i ljude koji su munafici u pitanju vjere.Neki čovjek je sanjao da u desnoj ruci ima granu au lijevoj ko mad krive daske, pa je pokušao i jednu i drugu ispraviti i uspio je ispraviti granu, a dasku nije.Svoj san je ispričao tumaču snova koji mu je rekao: – Ti imaš dvojicu sinova; jedan ti je od robinje a drugi od slobodne žene i pokušavaš ih odgojiš.Sin od ropkinje je odgojen i poslušan ti je, a sin od slobodne žene je neodgojen i neposlušan ti je. – Tako je i bilo.Neki čovjek koji je putovao lađom sanjao je da ima odjeću od dasaka. Ispostavilo se je da mu to znači da će mu putovanje biti sporo.
