Od vizije vidovnjaka s Patmosa, koje obuhvaćaju događaje na Zemlji iu duhovnom svijetu, mnogo šta je već postalo vidljivo ili se upravo nagovještava. Ali je daleko više onoga što tek predstoji, ili se pak izvršava u nevidnjivome svijetu. Ivan nije ma koji vidovnjak među mnogima. Mnogo je dokaza da je on bio jedan od učenika Isusa Krista, i to naročito blizak Gospodinu, ‘omiljeni učenik’ kako ga zovu.
On treba je i autor Ivanovog evanđelja koje započinje onim moćnim riječima: ‘U početku bijaše Riječ i Riječ bijaše u Boga, i Bog bijaše Riječ’. Ivan se pri ‘tajnoj objavi’ služi jezikom slike. U njegovim vizijama naglasak nije na vanjskim događajima, nego na unutarnjim procesima, duhovnim plodovima i promjenama čovječanstva, na situacijama povijesti spasenja kojima – kako unutra tako i izvana – odgovaraju i vidljivi događaji prošle i buduće povijesti čovječanstva i planete, koji su u slikama njegove Apokalipse – Otkrivenja, simbolično najavljeni.
Ovakav znak njegovih iskaza i njegova svijeta dimenzija povijesti, razlikuju Jovana od raznih vidovnjaka zemaljskih katastrofa i svrstavaju ga u red velikih proroka Starog zavjeta. I još ga nešto odlikuje: on je Kristom Duhom Božjim prožet do dubine duše. Ovo dolazi do izražaja već na početku njegovog Otkrivenja u jednoj dramatičnoj sceni.
Ivan u svom unutarnjem promatranju sagledava Krista Božjega i biva savladan snagom Božjeg Duhga. ‘I kada ga vidjeh padoh k nogama njegovim kao mrtav’ (1,17). Onaj tko je već jednom, makar samo u slabom doživljaju ljudske svijesti, osjetio Božju blizinu, naslućuje kakva ga je mješavina užasa i ushićenja morala obuzeti u tom trenutku i kakva utešujuća i usrećujuće energetska struja. Snaga mu je dotekla kada mu se dogodilo to što on opisuje riječima: ‘Ne boj se, ja sam Prvi i Posljednji’ (1,18).
Ovdje očito stupa duša jednog čovjeka u neposrednu komunikaciju s Duhom Krista Božjeg i ona prima račun: ‘Napiši što si vidio, i što je, i što će biti potom (1,19). To legitimiše vidioca da u predgovoru svog izvještaja napiše: ‘Otkrivenje Isusa Krista koje mu dade Bog – da pokaže slugama svojim što će se dogoditi uskoro, i posla ga preko svog anđela svome sluzi Ivanu, koji svjedoči o Božjoj riječi i svjedočanstvu Isusa Krista, o svemu što je vidio. Blaženi koji čitaju i slušaju riječi proroštva i drže što je napisano, jer je vrijeme blizu ‘(1,1-3).
